政绩观是面镜子，照出的是“公”心还是“私”心。

在河北平山县西柏坡，毛泽东当年办公用的那盏煤油灯依然陈列在纪念馆里。灯下，一份份电报发往前线，指挥着决定中国命运的大决战。灯油是公家的，时间是自己的，但没有人去算这笔账。

这就是共产党人的“公私观”。如今，西柏坡干部培训基地把这堂课作为必修内容，帮助各级干部扣好正确政绩观的“第一粒扣子”。

六条规定：划清公私界限

1949年3月，党的七届二中全会在西柏坡召开。

据《西柏坡纪念馆档案》记载，根据毛泽东的提议，会议作出了六条规定：不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中国同志同马恩列斯并列。

这六条，条条都是在划清“公”与“私”的界限。不做寿、不送礼——个人情感不能凌驾于组织纪律之上;不以人名作地名——功劳是集体的，不能变成私产。

毛泽东本人率先垂范。他多次拒绝在寿辰当天接受任何祝贺，认为做寿无益于革命事业。

为什么今天还要强调“公私分明”?

西柏坡红色教育的课堂上，老师常问学员一个问题：你手中的权力，到底姓“公”还是姓“私”?

答案只有一个：姓公。

现实中，一些干部政绩观扭曲，原因就在于“公私”错位。把公权当私器，把政绩当梯子，把群众需要当任务指标。根子在哪里?根子在心里没有划清那条线。

《毛泽东选集》第四卷记载，毛泽东在七届二中全会上告诫全党：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”

这些话，今天听来依然警醒。政绩观出问题，往往就是从“私”字冒头开始的。多占一点、特权一点、形象工程一点，一点一点，就滑向了错误的方向。

“大公无私”不是口号，是行动

西柏坡干部培训基地的现场教学，有一项特殊安排：参观西柏坡中共中央旧址。在这里，干部们能看到领导人的简朴居所，看到没有一件个人摆设的办公室。

西柏坡红色教育强调三个字：学、查、改。

学：学习西柏坡时期老一辈革命家如何处理公与私。周恩来总理生活极其简朴，始终把公家利益放在首位。

查：对照检查自己有没有公私不分。公车私用、批条子打招呼、优亲厚友，这些都是“私”字作祟。

改：从小事做起，从今天做起。一次宴请、一次送礼、一次“特殊照顾”，都要坚决说不。

守住“公私”底线，政绩才有正根

政绩观正确不正确，首先要看公私分明不分明。

一个干部，如果脑子里“公”字当头，就会想群众所想、急群众所急。如果“私”字当头，再大的“政绩”也都是泡沫。

参加西柏坡干部培训基地的一位学员说：“公生明，廉生威。搞懂了公私二字，政绩观就正了一大半。”

来西柏坡，补一堂西柏坡红色教育课。看看那盏煤油灯，想想手中的权力。公私二字拿捏准了，政绩观自然就有了根。

西柏坡干部培训基地